Erinnerungen an Romano Guardini - Spurensuche auf Burg Rothenfels 2018

Am 17. Februar in Verona / Italien geboren, in Mainz aufgewachsen nahm er 1911 die deutsche Staatsbürgerschaft an. Romano Guardini verstand sich als Europäer und erhielt unter anderen hohen Auszeichnungen den "Erasmus-Preis" für außerordentliche Verdienste um die europäische Kultur (1962). Mit der Jährung seines 100. Geburtstages 1985 wurde er als "Jahrhundertgeschenk" bezeichnet.*

In der 1920er und 1930er Jahren war Romano Guardini führende Gestalt der Jugend, Kultur- und Liturgiebewegung auf Burg Rothenfels. Zu Ostern 1920 kam er erstmals auf die Burg.
Seine gesellschafts- und kulturkritischen Aussagen in den 1950er und 1960er Jahren lassen ihn als einen der fortschrittlichsten Denker der Nachkriegszeit gelten.
Die Frauenbewegung darf ihn zu ihren Förderern zählen. Als Student war er Mitglied im "Deutschen Frauenbund". Er pflegte den Kontakt zu Gertrud Bäumer, der Mitbegründerin und Leiterin des Sozialpädagogischen Instituts in Hamburg.
Bildung ist seinem Verständnis nach ein Vorgang des gemeinsamen Suchens und nicht ein Verkünden von vorgegebenen Gewissheiten. Die in seinem Werk enthaltenen politischen Implikationen machen die Auseinandersetzung für die Erwachsenenbildung und Sozialpädagogik beachtenswert.
Schon sehr frühzeitig hat Romano Guardini Probleme erfasst, die Menschen heute bedrängen. Sein Werk gehört offenbar einem zukunftsweisenden Denken und Handeln an, in dem Kulturelles, Politisches, Ethisches und Religiöses unauflösbar miteinander verbunden sind. Für Menschen unserer Zeit als Personen im Spannungsfeld von Individualität und Gesellschaft hat sein Werk weiterhin Bedeutung, vor allem in den Fragestellungen: Was bedeutet "Freiheit", "Autonomie", "Macht", "Friede", "Wahrheit".
Der Mensch als Person im Wandel der Werte auf der Suche nach sich selbst steht im Zentrum seines Denkens. Im Begriff der "Person" übersteigt der Mensch "Gestalt", "Individuum", "Persönlichkeit". "Person" ist bei Romano Guardini die höchste Sinnstufe. Die Personalität des Menschen bedeutet ein Verhältnis von "relativer Autonomie" und gleichzeitig in der Bindung an Gott die höchste Möglichkeit der Freiheit. Als Person ist der Mensch eingespannt in "Sein und Werden" - in der Selbstüberschreitung nach Innen (Immanenz) und nach Oben (Transzendenz).
"Sei der (Mensch,) der du bist und wachse voran, damit du werdest, der du sein sollst" - nach meinem Verständnis einer der Kernsätze von Romano Guardini zur Selbstbildung.
In der Spannung von "vita activa" und "vita contemplativa" - in der Spannung von aktivem Leben und beschaulich kontemplativem Leben soll der Mensch zu sich selbst, zur Gemeinschaft mit anderen Menschen und zu Gott finden.
Auf diese Weise wird eine person-orientierte Lebenshaltung geübt. Diese hat zum Ziel: Sich selbst und andere Menschen in ihrem Sosein und Dasein annehmen - Frieden mit sich selbst und Frieden mit anderen Menschen schaffen (KM).