gallo iglesia de Wennigsen

el gallo

Teuflische Geschichten: Die Sage vom Gockel an der Kirchenmauer von Wennigsen wird zunehmend auch von ausländischen Gästen nachgefragt. Die Sage gibt es jetzt auch auf "Englisch". Der Abdruck vom „Gockel“ wird immer wieder an der Kirchenmauer gesucht. Mittlerweile ist der Gockel sogar zum Treffpunkt geworden. Man trifft sich in Wennigsen "beim Gockel".
Nachfolgend die Sage -spanisch- espanol

Hispano

El gallo en la pared de la iglesia de Wennigsen/Deister

En el lado sur de la iglesia del monasterio de Wennigsen se puede encontrar una decoloración en un bloque de piedra arenisca que parece un “gallo”. Muchos observadores de arenisca se preguntan desde hace siglos: ¿Cómo llega el gallo a la arenisca? Por supuesto, hay una explicación muy sencilla. Es una decoloración completamente normal pero notable en un bloque de arenisca del Deister, como el que se encontró en el Deister y probablemente alrededor del 1.500 d.C. Se utilizó para ampliar la iglesia del monasterio.

El trabajo del diablo

Pero la explicación no es tan simple. ¡El gallo es “obra del diablo”!! Sobre el gallo en la pared de la iglesia de Wennigsen existe la siguiente leyenda: Está demostrado que el monasterio de Wennigsen fue fundado en el siglo XII. El primer documento data de 1224. Antes ya existía una pequeña iglesia con torre defensiva, construida en estilo románico. El monasterio de Wennigsen se enriqueció gracias a donaciones, herencias y compras en los siglos XIII y XIV. Un floreciente comercio de indulgencias con el culto a la "Virgen Negra" adema`s lo hizo conocido mucho más allá de las fronteras nacionales de Guelph. Donde hay iglesias, monasterios y gente temerosa de Diós, el diablo no está lejos.

Infiltración diabólica de las monjas

A través de su infiltración diabólica logró que las monjas, las damas del monasterio y, en última instancia, todo el convento se entregara cada vez más a los placeres mundanos. Todo esto probablemente ocurrió a mediados del siglo XV. Aunque las monjas fueron advertidas varias veces, incluso el duque Guillermo I de Guelph tuvo que venir a Wennigsen con su prior Busch para recordar a las monjas las reglas de la orden de San Agustín. El diablo tuvo que observar distraídamente cómo sus almas, que pensaba que estaban a salvo, le eran arrebatadas nuevamente. Juró venganza.

La venganza del diablo

Satanás quería impedir por todos los medios que la iglesia y el monasterio de Wennigsen volvieran a ser un refugio para los temerosos de Diós. Cuando en el año 1.520 las autoridades decidieron ampliar la iglesia hacia el sur para dar cabida a aún más cristianos, el diablo se cansó. Disfrazado de cantero, saboteó el edificio. En repetidas ocasiones hizo que paredes enteras se derrumbaran por la noche. Los maestros canteros rápidamente sospecharon que esto no era lo correcto. Pero ¿quién fue el monstruo que causó estragos muy temprano en la mañana, antes del primer rayo de sol? Estuvieron al acecho, pero no pasó nada en los siguientes días. Pero un día, cuando el sol apenas había salido el ancho de un dedo por el este, el gallo rojo del porquerizo cantó tan fuerte y poderosamente que los canteros que dormían en sus chozas se despertaron y corrieron a la obra. Los canteros miraron a la cara a un colega que, visto desde esta perspectiva, era claramente el diablo. Sus cuernos y su pequeña cola lo delataban y además olía a azufre. Ahora el saboteador había sido atrapado con las manos en la masa.

El gallo sobre el bloque de piedra

Antes de que Satanás pudiera escapar, agarró el gallo rojo y, diciendo: “Maldito gallo me has traicionado”, lo arrojó contra el bloque de piedra que él mismo había colocado en ese lugar el día anterior. El lanzamiento fue tan poderoso que la huella del gallo aún hoy es claramente visible. La nave lateral sur de la iglesia de Wennigsen se completó sin más incidentes.

El gallo no está realmente muerto

Quien piense que el gallo rojo está muerto se equivoca. Todavía hoy se dice que alardea de los acontecimientos especiales y avisa a la gente del monasterio y de Wennigsen cuando amenaza una catástrofe. Se dice que en marzo de 1626, "durante la Guerra de los Treinta Años, cuando las tropas de Tilly estaban en las afueras de Wennigsen", el gallo cantó tan fuerte que las señoras del monasterio y una gran parte de los agricultores de Wennigsen lograron atravesar un pasaje subterráneo hacia Lemmie y seguir adelante pudiendo escapar a Hannover. Se dice que la entonces dominatriz de Heimburg informó de este hecho en un informe. Actualmente ya no se puede acceder a la entrada al túnel de la torre de la iglesia.

Sin embargo, se informó que durante las obras de renovación anteriores en el monasterio (probablemente entre 1905 y 1909), valientes mineros se habían adentrado varios cientos de metros en el túnel y que éste iba en dirección a Lemmie. Esto confirmaría la vía de escape hacia Hannover. La huella del gallo rojo en la pared de la iglesia de Wennigsen ha sobrevivido a todos los acontecimientos bélicos. Todavía es visible desde lejos e incluso podría considerarse el “santo patrón” de Wennigsen. Muchos visitantes vienen cada año a Wennigsen para ver el “Gockelhahn” en la pared de la iglesia. Tiene algo especial.

Basado en Winfried Gehrke (03.2019)

Fuentes: Monasterio de Wennigsen Diversidad bajo un mismo techo Cámara del Monasterio de Hannover Monasterios evangélicos en la Cámara de Monasterios de Baja Sajonia Edición de Hannover 2008 Wennigsen 1200 -2000 A CV edición 1999 750 años de Wennigsen (Deister) edición 1950 Contribuciones a la historia local desde el pasado de Wennigsen, edición de 1973
Cuentos de hadas, leyendas e historias de Winni edición 2017